Schulbesuch in Bayern: „Was heißt Glaube auf Lateinisch?“

Was geschehen ist – die Kernmeldung

Das Gymnasium der Benediktinerabtei Schäftlarn, gelegen in den Isarauen südwestlich von München, verzeichnet einen bemerkenswerten Zulauf. Die Schule, die auf eine lange klösterliche Tradition zurückblickt, verbindet heute einen anspruchsvollen, humanistisch geprägten Lehrplan mit einer modernen, teils innovativen Unterrichtskultur. Unter der Leitung von Schulleiter Wolfgang Sagmeister hat sich die Einrichtung zu einem Ort entwickelt, an dem rund 551 Schülerinnen und Schüler aus einem weiten Einzugsgebiet – darunter Starnberg, Grünwald und München – unterrichtet werden. Die Besonderheit liegt in der engen räumlichen und organisatorischen Verzahnung von klösterlichem Leben und schulischem Alltag. Während im Erdgeschoss und im ersten Stock die Mönche leben und arbeiten, ist der zweite Stock der Schule gewidmet. Der Schulleiter, ein Diplom-Theologe und Lehrer für Mathematik und Physik, setzt dabei auf eine Mischung aus Tradition, wie dem verpflichtenden Lateinunterricht ab der fünften Klasse, und modernen pädagogischen Ansätzen. Trotz des hohen akademischen Anspruchs, der sich etwa in einem anspruchsvollen Mathematikunterricht widerspiegelt, herrscht ein familiärer Umgangston. Die Schule versteht sich als ein Ort der Heimat und der menschlichen Bildung, wobei die Präsenz der Benediktinermönche den Schulalltag maßgeblich prägt und eine Brücke zwischen religiöser Tradition und moderner Bildungsanforderung schlägt.

Die Einzelheiten – Zahlen, Namen und Orte

Die Schule, deren Wurzeln bis in das Jahr 762 zurückreichen, als das Kloster gegründet wurde, hat eine bewegte Geschichte. Nach der Säkularisation erwarb König Ludwig I. im Jahr 1866 das Anwesen und übergab es den Benediktinern mit dem Wunsch, eine höhere Schule zu führen. Heute leitet Wolfgang Sagmeister das Gymnasium. Das Kollegium besteht aus knapp 60 Lehrkräften mit ganzer oder überhälftiger Stelle, wobei 22 von ihnen promoviert und drei sogar habilitiert sind. Zu den prägenden Persönlichkeiten gehört der stellvertretende Schulleiter Matthias Bär sowie Michael Stierstorfer, der 2025 mit dem Deutschen Lehrkräftepreis ausgezeichnet wurde. Auch der Mathematiklehrer Tobias Jung, ein Physiker mit Promotion in Philosophie, spielt eine zentrale Rolle. Die Schülerschaft ist divers: 25 Prozent sind evangelisch, 15 Prozent ungetauft. Der Träger, Abt Petrus Höhensteiger, untersteht direkt dem Papst. Ein prominenter Förderer ist der Pharmaunternehmer Hartmut Bannert, der den Verein „The Life To Share“ gründete. Die Schule liegt verkehrsgünstig an der B 11, nahe der Wallfahrtskirche St. Maria Thalkirchen und dem Pater-Rupert-Mayer-Schulzentrum in Pullach, was die geografische Nähe zur Landeshauptstadt München unterstreicht.

Hintergrund – Die Entwicklung der Schule

Die Geschichte des Gymnasiums ist eng mit der des Klosters Schäftlarn verknüpft. Seit der Gründung des Gymnasiums vor knapp zweihundert Jahren hat sich die Schule stetig gewandelt, ohne ihre humanistische Ausrichtung aufzugeben. Die enge Verbindung zwischen dem monastischen Leben und dem Bildungsauftrag ist ein Alleinstellungsmerkmal. Die Schüler teilen sich Flure und Wege mit den Mönchen, was eine Atmosphäre schafft, die weit über den rein akademischen Kontext hinausgeht. Die Entscheidung, das Gymnasium als humanistische Schule fortzuführen, wurde durch die Vorgaben des bayerischen Staates und den Wunsch des Klosters nach einer christlich geprägten Bildungsträgerschaft gefestigt. Über die Jahrzehnte hinweg hat sich die Schule den Herausforderungen des modernen bayerischen Schulsystems gestellt, ohne dabei ihre klösterliche Identität zu verlieren. Die Integration von Quereinsteigern in den Lehrkörper, die Sagmeister persönlich rekrutiert und durch ein dreijähriges internes Weiterbildungsprogramm begleitet, zeigt die Anpassungsfähigkeit der Schule an den aktuellen Lehrermangel. Diese strategische Personalpolitik ermöglicht es, trotz der schwierigen Rahmenbedingungen im bayerischen Bildungswesen ein hochqualifiziertes Kollegium zu halten.

Die Beteiligten – Personen und Institutionen

Im Zentrum des Geschehens steht Schulleiter Wolfgang Sagmeister, der als Vermittler zwischen der klösterlichen Trägerschaft und dem modernen Schulbetrieb fungiert. Abt Petrus Höhensteiger, der Träger der Schule, betont die Bedeutung einer „sanften Synthese“ zwischen Glauben und dem Leben der Schüler. Er forscht im Bereich der Mystik und legt Wert auf interreligiöse Offenheit. Das Kollegium zeichnet sich durch eine hohe akademische Dichte aus, repräsentiert durch Lehrkräfte wie Michael Stierstorfer, der durch digitale Projekte wie „GBS Booktubes“ und seinen YouTube-Kanal „Magister Caesar“ überregionale Bekanntheit erlangte. Auch der Mathematiklehrer Tobias Jung ist eine tragende Säule, der für seine hohen Anforderungen bekannt ist. Die Schülerinnen und Schüler, die aus verschiedenen sozialen und religiösen Hintergründen stammen, bilden die Basis des Schullebens. Unterstützt wird die Institution zudem durch externe Akteure wie Hartmut Bannert, der durch seine internationale Bildungsarbeit den Geist der Schule nach außen trägt. Die Zusammenarbeit zwischen der Schulleitung und dem Abt erfolgt auf kurzen Dienstwegen, was eine schnelle Entscheidungsfindung und eine hohe Handlungsfreiheit ermöglicht.

Einordnung – Die Bedeutung des Konzepts

Einzuordnen ist das Modell Schäftlarn als ein bewusstes Gegenmodell zur reinen Ergebnisorientierung vieler staatlicher Schulen. Den Berichten zufolge verfolgt die Schule einen ganzheitlichen Ansatz, der den Menschen in den Mittelpunkt stellt. Die Kombination aus einem straffen, teils lehrerzentrierten Unterricht am Vormittag und projektorientierten Ansätzen am Nachmittag scheint ein Erfolgsrezept zu sein. Die bemerkenswerte Quote von Schülern, die selbst in der Oberstufe noch eine antike Sprache belegen, deutet darauf hin, dass das humanistische Profil der Schule bei den Eltern und Schülern auf hohe Akzeptanz stößt. Die Schule versteht sich dabei nicht als abgeschotteter Raum, sondern als eine Gemeinschaft, in der Werte wie Nächstenliebe und Vertrauen aktiv gelebt werden. Die Einordnung als „innovativ“ ergibt sich dabei weniger aus einer Abkehr von traditionellen Werten, sondern aus der Art und Weise, wie diese Werte in die heutige Zeit übersetzt werden. Die kritische Auseinandersetzung mit Themen wie Esoterik im Religionsunterricht oder die Nutzung digitaler Formate für Buchrezensionen zeigen, dass die Schule den Anschluss an die Lebenswelt der Jugendlichen nicht verliert.

Offene Fragen – Was der Quelltext nicht klärt

Obwohl der Quelltext einen tiefen Einblick in den Alltag und die Philosophie des Gymnasiums gewährt, bleiben einige Aspekte unbeantwortet. So wird nicht explizit dargelegt, wie die langfristige Finanzierung der Schule jenseits der Trägerschaft durch das Kloster gesichert ist. Auch die genauen Aufnahmekriterien für die Schülerinnen und Schüler, die aus einem weiten Umkreis anreisen, werden nicht im Detail erläutert. Es bleibt offen, wie hoch die finanzielle Belastung für die Eltern ist, da es sich um eine Privatschule handelt. Zudem wird die Frage nicht beantwortet, wie die Schule mit Schülern umgeht, die den hohen akademischen Anforderungen, insbesondere in Fächern wie Mathematik, dauerhaft nicht gewachsen sind, abgesehen von der Erwähnung, dass die Noten im Zentralabitur kaum von den Vornoten abweichen. Auch die genaue Gewichtung der verschiedenen pädagogischen Einflüsse – etwa wie viel Raum der „christlichen Kontemplation“ im Vergleich zum rein säkularen Lehrplan tatsächlich eingeräumt wird – bleibt eine interpretative Lücke, die der Quelltext nicht weiter spezifiziert.

Wie es weitergeht – Ausblick und Termine

Die Schule setzt ihren Weg der inhaltlichen und strukturellen Weiterentwicklung fort. Für die Lehrkräfte, insbesondere die Quereinsteiger, bleibt die dreijährige Einarbeitungszeit ein fester Bestandteil der Qualitätssicherung, inklusive der regelmäßigen Unterrichtsbegutachtung durch die zuständigen Fachreferenten der Ministerialbeauftragten. Die Schule plant zudem, ihre digitalen Projekte, wie etwa die „GBS Booktubes“, weiter auszubauen, um den Schülern zeitgemäße Ausdrucksformen zu ermöglichen. Im Hinblick auf die gymnasiale Oberstufe wird intern über eine Reform der Mathematik-Kurse diskutiert, wobei ein verpflichtender Grundkurs bis zum Abitur und ein zusätzlicher Leistungskurs als mögliche Option für die Zukunft im Raum stehen. Die enge Abstimmung zwischen Abt Petrus und Schulleiter Sagmeister garantiert dabei eine kontinuierliche Anpassung an aktuelle bildungspolitische Herausforderungen in Bayern. Die Schule bleibt somit ein dynamisches Projekt, das beständig versucht, den Spagat zwischen der Bewahrung klösterlicher Traditionen und der Vorbereitung der Schüler auf eine zunehmend komplexere, digitale Welt zu meistern.